{"@context":{"dc":"http:\/\/purl.org\/dc\/elements\/1.1\/","skos":"http:\/\/www.w3.org\/2004\/02\/skos\/core#","skos:broader":{"@type":"@id"},"skos:inScheme":{"@type":"@id"},"skos:related":{"@type":"@id"},"skos:narrower":{"@type":"@id"},"skos:hasTopConcept":{"@type":"@id"},"skos:topConceptOf":{"@type":"@id"}},"@id":"https:\/\/vocabulario.abcd.usp.br\/pt-br\/?tema=10614","@type":"skos:Concept","skos:prefLabel":{"@language":"pt","@value=":"AVERROISMO"},"skos:inScheme":"https:\/\/vocabulario.abcd.usp.br\/pt-br\/","dct:created":"2001-10-01 00:00:00","dct:modified":"2001-10-01 00:00:00","skos:scopeNote":[{"@lang":"PT","@value":"Doutrina de Averr\u00f3is (1126-98) interpretada pelos escol\u00e1sticos medievais e pelos aristot\u00e9licos do renascimento. Teve como teses fundamentais a eternidade do mundo, a separa\u00e7\u00e3o do intelecto ativo e passivo da alma humana e a defesa da f\u00e9 e da raz\u00e3o como dois meios de acesso a verdade.Fonte: ABBAGNANO, Nicola. Dicion\u00e1rio de filosofia. 4. ed.\u00a0S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2000. 1014 p."}],"skos:broader":["https:\/\/vocabulario.abcd.usp.br\/pt-br\/?tema=42867"]}